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古田军号，吹响了三明“风展红旗”的集结号 ——观《古田军号》有感
来源：社三明市委
时间：2021-06-29 15:34
一声冲锋号，两枚红领章，三人围灯坐……在福建西部的一个小镇，在昏暗的煤油灯光下，三个年轻人正各抒己见，挥斥方遒。
故事从中央二月来信开始。
继承了爸和哥的小号，延续了爸和哥的志愿的“我爷爷”，在闽西古镇的青石板路上不分白天黑夜地练习吹号，“冲锋号代表着前进”，但是，冲锋号声不单单代表着军队的冲锋陷阵，也代表着红色革命政权的前进。
红四军各团连支委围坐在院内，吃着红薯，召开民主生活会。然而，一封布哈林的来信，使红四军陷入了教条主义。从井冈山突围到闽西，经过三湾改编的红四军，是否要走俄国十月革命的路线？在会上，带着中央来信的季良坚信俄国十月革命的胜利是一盏指路明灯，只要按照他们的胜利经验，中国革命就会取得成功。夜晚，仅一层木板相隔的两个房间，两张床靠着木板放置，房间里的两人都未入眠，会上讨论的话题也延续到了睡前，是继续按着已经摸索的模式向前还是走俄国革命的道路，当前的路线是否存在问题，这些激烈的讨论与深入的思考，决定着红四军的未来。
在古田镇的红军医院里，一场临时的党员发展大会正在召开，发展对象是一名刚满18岁的小红军，这是他最大的心愿，但没能在活着的时候加入共产党也成为了他最大的遗憾。被临时征用作为红军医院的老房子地板上，铺满了从镇上百姓家中拆下的门板和床板，伤员或躺着或靠着，这其中不乏一些地下工作者，也有像小红军一样，早已提交了入党申请书，期待着满18岁以后正式发展为一名共产党员的。群众基础是共产党取得胜利必不可少的要素，密切联系群众是党长期执政的基础。
“我最喜欢的就是被叫做毛先生”，在小镇上，毛先生给孩子们上课，他在黑板上写了个“人”字，问到：“这个字念人，谁能告诉我这个‘人’字是什么意思？”一个孩子答到“人是地主，地主说我们是牛马，奶奶说我们不如牛马”，这振聋发聩的回答，使毛先生震惊，他看着孩子清澈的眼睛，久久不能回答。小镇的造纸厂里，一间破旧的茅草屋，挤满了正在工作的妇女，“我是被孩子她奶奶一块洋钱卖出来的，只要打不死，就还是一家人”，毛先生思考了一番，和厂长说出了让这些妇女上夜校的想法，在造纸厂的茅草屋里，毛先生写下了“妇女要解放”五个字。孩子和妇女说出的话，反映了当时百姓的内心真实感受，解放思想便成为了当时共产党人的历史使命。
中共闽西一大确定了十项决议“怎么分土地、怎么建立牢固的武装政权、怎么保护穷人、如何解放妇女、让穷人的孩子读书识字、为牺牲的烈士立纪念碑……”
——“红旗可以扛多久？”
——“星星之火，可以燎原。”
故事在中央九月来信中落下尾声。
一份五万言报告书阐述了红四军彼时的情况。扩大武装力量，保护百姓安全，逐条落实中共闽西一大的各项决议，是当前的首要任务。
1929年12月，在古田召开了一场会议，会议提出的八项决议，确定了当时党的正确路线，纠正了二月来信的错误，进一步明确了党管军队，确立了党和军队的根本原则。这就是著名的古田会议。
离开古田，“我爷爷”已经能熟练吹响冲锋号。战场上，红四军队伍在号声中冲锋陷阵；历史上，红色革命也向前迈进了一大步。
电影的叙述者——“我爷爷”、刚满十八岁还未加入共产党却已牺牲的椿娃子、长汀县内解放思想最后成为教书先生的进步女青年、想打倒地主不做牛马要做人的小男孩、支持毛泽东开办妇女夜校的造纸厂厂长、自己的四个儿子都在队伍最前方的老裁缝……这些电影里的鲜活形象，都是革命时期老百姓的缩影，他们是感情质朴但内心火热的小人物，他们与伟人不同但又同样对革命有着热情与执着，他们是革命胜利不可或缺的因素，他们不仅是电影里某个故事的一角，更是历史进程中重要的一角。
“你们要清楚你们是在为谁打仗”，这是影片中，毛泽东反复强调的一句话，军阀作风、流寇作风、官僚作风要不得，要明白党的根基在人民，党的宗旨是为人民。
“你们要清楚你们是在为谁打仗”，古田军号，正是原中央苏区的三明人民用鲜血吹响的军号。如斯，毛泽东在《如梦令·元旦》写出了“宁化清流归化”“为谁打仗”的豪迈气概。
古田军号，吹响了以三明子弟兵为主的红34师血战湘江的军号。宁化，清流，归化，闽西弟子书写了一曲慷慨悲壮、可歌可泣的战歌。
古田军号，让我们回望远去的历史。留给我们的是一串串震撼心魄的数字。3.7万名三明英雄儿女加入红军队伍，1.12万名三明儿女参加长征，6000闽西将士（以三明籍为主）血洒湘江，经过九死一生到达陕北者只有76人。这血色数字，它不是简单的人数和力量上的对比，而是伟大精神、革命意志、必胜信念的生动体现。这就是“红色三明”精神，这就是风展红旗如画的豪迈！这就是古田军号透出的革命精神。
古田军号，吹响了三明续写中央苏区的核心区、中央红军长征的出发地、红旗不倒的革命根据地、伟人革命的重要实践地的光辉岁月。
古田军号，吹响了三明“风展红旗如画”的集结号。
（廖靖茹：九三学社三明市委青工委委员、三明市三元区政府办科员；王明安：九三学社三明市委委员、办公室主任）
故事从中央二月来信开始。
继承了爸和哥的小号，延续了爸和哥的志愿的“我爷爷”，在闽西古镇的青石板路上不分白天黑夜地练习吹号，“冲锋号代表着前进”，但是，冲锋号声不单单代表着军队的冲锋陷阵，也代表着红色革命政权的前进。
红四军各团连支委围坐在院内，吃着红薯，召开民主生活会。然而，一封布哈林的来信，使红四军陷入了教条主义。从井冈山突围到闽西，经过三湾改编的红四军，是否要走俄国十月革命的路线？在会上，带着中央来信的季良坚信俄国十月革命的胜利是一盏指路明灯，只要按照他们的胜利经验，中国革命就会取得成功。夜晚，仅一层木板相隔的两个房间，两张床靠着木板放置，房间里的两人都未入眠，会上讨论的话题也延续到了睡前，是继续按着已经摸索的模式向前还是走俄国革命的道路，当前的路线是否存在问题，这些激烈的讨论与深入的思考，决定着红四军的未来。
在古田镇的红军医院里，一场临时的党员发展大会正在召开，发展对象是一名刚满18岁的小红军，这是他最大的心愿，但没能在活着的时候加入共产党也成为了他最大的遗憾。被临时征用作为红军医院的老房子地板上，铺满了从镇上百姓家中拆下的门板和床板，伤员或躺着或靠着，这其中不乏一些地下工作者，也有像小红军一样，早已提交了入党申请书，期待着满18岁以后正式发展为一名共产党员的。群众基础是共产党取得胜利必不可少的要素，密切联系群众是党长期执政的基础。
“我最喜欢的就是被叫做毛先生”，在小镇上，毛先生给孩子们上课，他在黑板上写了个“人”字，问到：“这个字念人，谁能告诉我这个‘人’字是什么意思？”一个孩子答到“人是地主，地主说我们是牛马，奶奶说我们不如牛马”，这振聋发聩的回答，使毛先生震惊，他看着孩子清澈的眼睛，久久不能回答。小镇的造纸厂里，一间破旧的茅草屋，挤满了正在工作的妇女，“我是被孩子她奶奶一块洋钱卖出来的，只要打不死，就还是一家人”，毛先生思考了一番，和厂长说出了让这些妇女上夜校的想法，在造纸厂的茅草屋里，毛先生写下了“妇女要解放”五个字。孩子和妇女说出的话，反映了当时百姓的内心真实感受，解放思想便成为了当时共产党人的历史使命。
中共闽西一大确定了十项决议“怎么分土地、怎么建立牢固的武装政权、怎么保护穷人、如何解放妇女、让穷人的孩子读书识字、为牺牲的烈士立纪念碑……”
——“红旗可以扛多久？”
——“星星之火，可以燎原。”
故事在中央九月来信中落下尾声。
一份五万言报告书阐述了红四军彼时的情况。扩大武装力量，保护百姓安全，逐条落实中共闽西一大的各项决议，是当前的首要任务。
1929年12月，在古田召开了一场会议，会议提出的八项决议，确定了当时党的正确路线，纠正了二月来信的错误，进一步明确了党管军队，确立了党和军队的根本原则。这就是著名的古田会议。
离开古田，“我爷爷”已经能熟练吹响冲锋号。战场上，红四军队伍在号声中冲锋陷阵；历史上，红色革命也向前迈进了一大步。
电影的叙述者——“我爷爷”、刚满十八岁还未加入共产党却已牺牲的椿娃子、长汀县内解放思想最后成为教书先生的进步女青年、想打倒地主不做牛马要做人的小男孩、支持毛泽东开办妇女夜校的造纸厂厂长、自己的四个儿子都在队伍最前方的老裁缝……这些电影里的鲜活形象，都是革命时期老百姓的缩影，他们是感情质朴但内心火热的小人物，他们与伟人不同但又同样对革命有着热情与执着，他们是革命胜利不可或缺的因素，他们不仅是电影里某个故事的一角，更是历史进程中重要的一角。
“你们要清楚你们是在为谁打仗”，这是影片中，毛泽东反复强调的一句话，军阀作风、流寇作风、官僚作风要不得，要明白党的根基在人民，党的宗旨是为人民。
“你们要清楚你们是在为谁打仗”，古田军号，正是原中央苏区的三明人民用鲜血吹响的军号。如斯，毛泽东在《如梦令·元旦》写出了“宁化清流归化”“为谁打仗”的豪迈气概。
古田军号，吹响了以三明子弟兵为主的红34师血战湘江的军号。宁化，清流，归化，闽西弟子书写了一曲慷慨悲壮、可歌可泣的战歌。
古田军号，让我们回望远去的历史。留给我们的是一串串震撼心魄的数字。3.7万名三明英雄儿女加入红军队伍，1.12万名三明儿女参加长征，6000闽西将士（以三明籍为主）血洒湘江，经过九死一生到达陕北者只有76人。这血色数字，它不是简单的人数和力量上的对比，而是伟大精神、革命意志、必胜信念的生动体现。这就是“红色三明”精神，这就是风展红旗如画的豪迈！这就是古田军号透出的革命精神。
古田军号，吹响了三明续写中央苏区的核心区、中央红军长征的出发地、红旗不倒的革命根据地、伟人革命的重要实践地的光辉岁月。
古田军号，吹响了三明“风展红旗如画”的集结号。
（廖靖茹：九三学社三明市委青工委委员、三明市三元区政府办科员；王明安：九三学社三明市委委员、办公室主任）
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